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            曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗

            admin 2019-05-17 346人围观 ,发现0个评论

            唐宪宗元和四年(809年),三十一岁的元稹升任督查御史,受命出使剑南东川。榜首次得到朝廷重用的他神采飞扬,专心想要报效国家,斗胆劾奏不法官吏,平反冤狱,得到民众的广泛赞誉。可是,这些行为触犯了朝中的权贵以及藩镇集团,所以,元稹回朝后就受到了架空,被差遣“分务东台”,东台便是东都洛阳的御史台。

            宦途受挫的一起,噩耗传来,相濡以沫的妻子韦丛病逝了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,常常夜不能寐。并且,韦丛营葬之时,元稹却因职责所在,忙于督查御史分务东台的业务,无法亲身参与。他只能写好一篇祭文,托人在韦丛灵前代读。

            妻子的逝世,对元稹的冲击很大。伤痛难以解闷,他连续写下了许多悼亡诗,其间最有名的便是《遣悲怀三首》:

            其一

            谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

            顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

            野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

            今天俸钱过十万,与君营奠复营斋。

            其二

            旧日戏言身后意,今朝都到眼前来。

            衣裳已实施看尽,针线犹存未忍开。

            尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送金钱。

            诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

            其三

            枯坐悲君亦自悲人见人爱电视剧,百年都是几多时!

            邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

            同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!

            唯将终夜长开眼,酬谢平生未展眉。

            这三首诗大约作于元和六年(811年)。榜首首回想妻子生前的贫穷日子,抒发了对妻子的遗憾之情。首联用谢安最宠爱的侄女谢道韫来指韦氏,用战国时齐国的贫士黔娄比方自己。身世名门的妻子下嫁自己,成果却是“百事乖”,成婚七年,一向日子艰苦。中心两联描绘贫穷的日子细节,满是对妻子的赞赏与怀念:没有衣服替换,要翻遍箱笼去搜索;没钱买酒,还有靠她拔下头上金钗。只要野菜果腹,她也甘之如饴;没有柴烧,她就把老槐树飘落的枯叶当作薪炊。最终两句,诗人表达了无限的遗憾:当今自己俸禄已高,却不能和爱妻同享富有,只能靠斋祭来寄予哀思。

            第二首写妻子身后的“百事哀”。伊人已逝,遗物犹在。睹物思人,哀痛难抑,只好把她穿过的衣裳布施出去,她做过的针线还在,但又怎能狠心翻开。看到她旧日的婢仆,也不由平添了一股哀怜之情。白日触景伤情,夜晚梦魂相寻,妻子苦了一辈子,活着没有享过福,只能在梦境中给她送点金钱。“诚知此恨人人有”,生离死别,人所不免。可是,“贫贱夫妻百事哀”,关于他们这对患难夫妻来说,永诀的味道,更为悲痛。

            第三首首联由曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗妻子的早逝,想到了人寿的有限,人生百年,也没有多长时间。然后引用了邓攸、潘岳两个典故:邓攸心地善良,却终身无子,或许便是命运的组织;潘岳的《悼亡诗》写得再好,关于死者又有什么效果,只能是白搭翰墨。诗人寄希望于身后同穴,或是来生再做夫妻。可是后事难料,来生更是虚无缥缈,难以盼望。死者已矣,曩昔的全部永久无法补偿了!“惟将终夜长开眼,酬谢平生未展眉。”只能用永久的怀念,用终夜“开眼”来酬谢他了。

            这三首诗写得情真意切,确为千古名作。

            唐德宗贞元十八年(802年),二十四岁的元稹科举落第。时任太子少保的韦夏卿却很赏识他的才调,把年方二十的小女儿韦丛嫁给了他。两人婚后十分恩爱,爱情很好。韦丛曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗身世富有,下嫁给一个穷书生,却无怨无悔,不遗余力地关心体贴老公,关于日子的贫穷也是淡然处之。她贤惠正经,知晓诗文,欠好富有,不慕虚荣。所以元稹总是无法忘掉这个和他共度清贫年月的结发妻子。

            元稹可能是古代诗人里给妻子写诗最多的一位了,韦丛的离世,他一向有着殷切的怀念和无法放心的哀痛。《离思五首》也是一组闻名的悼亡诗:

            自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。

            顷刻日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。

            山泉松懈绕街流,万树桃花映小楼。

            闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

            红罗著压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。

            榜首莫嫌材地弱,些些纰缦最迷人。

            曾经沧海难为水,除曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗却巫山不是云。

            取次花丛懒回想,半缘修道半缘君。

            寻常百莳花齐发,偏摘梨花与白人。

            今天江头两三树,不幸和叶度残春。

            前三首回想妻子的美丽以及夫妻恩爱的闺房之乐,第四首用奇妙的比方写出对妻子的挚爱,妻子身后,就再也没有能使他动情的女子了。清代的秦朝钎在《消寒诗话》里说元稹:“悼亡而曰‘半缘君’,亦可见其性格之薄也。”其实,“修道”正是失曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗掉所爱、哀痛曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹的悼亡诗无法摆脱的爱情寄予,“修道”也是“缘君”,“半缘君”的说法更见悲痛。第五首回想旧日在百家争鸣春天,诗人摘下了皎白的梨花送给妻子。而现在,妻子现已过世,满树的梨花也凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。

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